一个称呼，是可以改变命运的，你信不信？
恩格斯说过：“父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。”
显然，不同的称呼，代表不同的责任、个人特点、角色转变、职位等。
对孩子来说，改变称呼，也可以是促进孩子社会化的重要方法。
很多家庭，对孩子持续性称呼“宝宝、小乖乖、崽”等，让孩子永远长不大。
父母在，你永远是一个孩子。有人喊你的乳名，有人给你兜底，有人盼你回家，有人时刻牵挂。这固然是美好的情愫，但让人产生一种心理——做错了、混不下，没有关系，有父母呢。
也有一些十几二十岁的年轻人，回家就撒娇，从而获得父母的无私帮助。
年轻人要是一直娇贵，那大概率会变成“啃老族”。
在父母的眼里，二十多岁的孩子，还是“宝宝”，长不大。那孩子索性就不长大，啃老，还理直气壮，也是父母允许的行为。
过于亲密、柔软的称呼，让孩子对家庭的依赖性，越来越强，并且没有办法摆脱。
而孩子成长的过程，是一个“社会化的过程”，是对家庭降低依赖，走向独立的过程。可见，称呼需要根据孩子的成长，不断去改变。
改变一次称呼，孩子就成长一次。
我的孩子在上初中的时候，我直接喊他“某同学”。他很诧异。
我就说：“我文化水平不高，你现在初中了，正在学习，那我以后和你一起读书，一起学习。我们就是同学。”
孩子很高兴，然后愿意和我分享学习情况。我也乐意跟着他学点什么，也常常读他读过的课本。
一起读书，就是我们的约定，后来变成了一种习惯。
孩子高中的时候，我喊他的“大名”。他觉得我有点冷淡了。
我解释：“你已经是成年了，我和你是一样的，我也是成年人。我们应该习惯用成年人的社交模式。”
孩子也慢慢习惯了，又似乎意识到，应该用成年人的思维去处理问题，对待自己的命运。
还有一次，我说：“你应该是我们家的管家了。管一管家庭的财产，一家人如何花钱，如何省钱，如何存钱。”
果然，他开始研究这些。
我也把家庭的财富情况，都说清楚了。经济收入来源，一目了然。
甚至家里的物件，如何摆放，都要询问他，他的意见就是大家要执行的意见。当然，我们也会商量。
那段时间，忽然发现，孩子成熟多了，对家庭的事情，会主动管理，也对钱的概念，大很多。
以后，他外出读书，在学校有职位，我就喊他“某职位”。比方，某学生会主席，某文艺委员。
等他工作之后，我也喊他职位。某助长，某科长，某局长。
一种称呼，意味着一种身份，也对应身份的责任担当。也用身份来约束和提示自己，什么能够做，什么不能做，什么必须安排等。
罗曼·罗兰也说过：“我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。”
是的，称呼也会形成一种“倒逼的力量”，让孩子对应称呼去自我成长，自我约束力很大。
养育孩子的终极目标，就是让孩子离开父母，也能够过得很好。
因此，不要左一句宝宝，右一句小宝贝，把孩子使劲往家里拉，而是推着孩子进入社会，独自闯荡。
尽可能把他往高了叫，这就是“称呼”在提示孩子转变，提升自己的生命高度。
有几个词语：名正言顺、人如其名。
这都说明了，称呼的重要性。名字只有一个，但是人与人的称呼，是可以有很多个的。
改变名字，就是让孩子在某个阶段、某件事上，具有很强的“主体性”——这件事，就是他应该做的；这个阶段，就是他要升级到某个高度的。
建议大家，按照几个逻辑顺序，改变对孩子的称呼。
1.年龄顺序。
小时候是宝宝，后来是“小同学、小能手、小助手”等；成年了，就是某职位，或者直接喊大名。
2.性格顺序。
用称呼来鼓励孩子，改变性格。
比方，很文弱的孩子，可以喊他“悟空”。让他学习孙悟空，勇敢，不惧怕困难。
比方，很内向的孩子，可以看他崇拜谁，然后喊他“小某某”。崇拜苏轼，就喊他“小苏轼”。
3.学习顺序。
从某同学，到某学士，某博士，某研究生。
让他知道自己努力学习的重要性，提升积极性。
尽可能把他往高了叫，不仅仅是戴高帽子，而是给孩子高度负责，高度关注什么。
写在最后：父母怎么看孩子，孩子就是什么样子。
眼里的孩子，永远是宝宝，那就是宝宝：衣来伸手饭来张口，随时任性。
当然，需要说明的是，父母给孩子什么称呼，就要按照什么称呼去做，而不是喊一喊就算了。
父母嘴巴和行动统一，那孩子就知道，父母是言出必行。
孩子不可能一辈子在父母的保护下，而是一出门，就是混社会的人。
作者：布衣粗食。
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